Pont-de-Ruan

Le nom de cette commune, située de part et d’autre de l’Indre, au sud-ouest de Tours, apparaît pour la première fois au 6^ème siècle, chez Grégoire de Tours, sous la forme Rotamagus vicus, venant du gaulois Rotomagos signifiant « le Marché (magos) du Gué (rotos) », toponyme qui a aussi donné Rouen. On trouve ensuite Roen au début du 13^ème siècle, Ruamus, Ruannus et Ruan en 1247,  Au Pont de Ruan en 1367 et le toponyme actuel à partir de 1396. Voir plan ci-dessous sur le site de la commune.

 Histoire

Préhistoire et antiquité :

L’article intitulé Les sites mégalithiques d’Indre-et-Loire dans Wikipedia indique deux sites à Pont-de-Ruan : La Pierre-au-Trésor et les Tombes-du-Bois-des-Plantes mais sans indiquer leur localisation.

La Pierre-au-Trésor est peut-être le menhir figurant sur la carte IGN, dans le centre de la commune, au bord de la Thilouze, à côté de Méré (Artannes-sur-Indre), qui apparaît en 860, dans le cartulaire de Cormery, sous la forme Mariacus villa ou « domaine de Marius ». Il existe en France quelques autres Pierres-au-Trésor, qui, selon la légende, se soulevaient le jour de Noël pour laisser apparaître le trésor dissimulé sous elles.

Quant aux Tombes-du-Bois-des-Plantes, il s’agit peut-être du dolmen du Bois des Plantes (à Artannes-sur-Indre), qui a été détruit vers 1820 ; on y a trouvé un squelette d’homme, quatre couteaux en silex et deux vases en terre noire.

Selon Grégoire de Tours une première église (voir ci-après) fut construite par Saint-Brice vers 444 en réutilisant les murs d’une maison gallo-romaine, abandonnée depuis la fin du 3^ème siècle et située près d’une fontaine, peut-être, elle-aussi, antique (Fontaine de la Trinité, voir ci-après).

Trois voies gallo-romaines traversaient le territoire de la commune : les deux voies suivant les rives de l’Indre et la grande voie allant du sud au nord via Poitiers, Nouâtre et Fondettes.

Cette dernière, après avoir été reprise par le Chemin-Ferré (commune de Thilouze) est continuée par la rue-de-La-Chataigneraie, qui arrive à La Croix-Billette, puis par la rue de la Croix Billette et par la rue de La Corne d’or (voir ci-après) ou la rue Saint-Brice ; après la traversée de l’Indre, par un gué situé un peu en aval du pont actuel, elle est reprise par la D 17, puis, après L’Alouette, par la D 8, qui se dirige vers Ballan-Miré. Voir 7.2 in https://turonensis.fr/categories/voies-gallo-romaines-chez-les-turons/voies-du-sud-vers-le-nord-7-1-7-2-7-3-7-4-et-7-5.

À La Croix-Billette, toponyme qui indique un ancien octroi entre Pont-de-Ruan et Saché, la voie sud/nord croisait la voie suivant la rive gauche de l’Indre, qui, sur la commune, est reprise par le chemin Fontaine-du-Carrosse, puis par l’avenue-de-la-Vallée-du-Lys, puis par la D 17 et, après La Croix-Billette, par le chemin-des-Aunays, sur la commune de Saché. Voir le croisement, photo PmD août 2010.

À L’Alouette, la voie sud/nord croisait la voie suivant la rive droite de l’Indre, qui, après Artannes-sur-Indre, est reprise par la D 17, puis, après L’Alouette, par la D 84, qui passe près de Vonne (voir ci-après), peut-être un ancien domaine gallo-romain, puis au Château-Robin (voir ci-après), avant d’arriver sur la commune d’Azay-le-Rideau. Ci-dessous, ancienne voie rive droite, photo PmD avril 2018.

Sur ces deux voies, voir https://turonensis.fr/categories/voies-gallo-romaines-chez-les-turons/les-voies-longeant-lindre-voies-3-1-et-3-2.

Histoire du fief : le premier seigneur connu de cette châtellenie, qui relevait du château de Sainte-Maure (aujourd’hui Sainte-Maure-de-Touraine) fut un certain Guillaume de Saché, également seigneur de Saché, cité en 1250. Voir aussi le prieuré du Relay, ci-dessous.

Du 15^ème au 17^ème siècle, ce fief fut la propriété de la famille Savary (sur cette famille, voir aussi Montbazon, Saché et Villandry) et des familles alliées.

Nicolas Savary, seigneur de Pont-de-Ruan et de Saché en 1457, fut le grand-père de François Savary, cité en 1525, lequel fut le père de :

- René Savary, cité en 1536, dont la fille Renée Savary épousa en 1550 François de Rouxelley. Sur la famille de Rouxelley voir aussi Gizeux Saché et Veigné. Ces derniers furent les parents de René de Rouxelley, dit de Saché, qui épousa en 1589 Marguerite de Montmorency-Bouteville et qui fut le père de la bienheureuse Marguerite de Rouxelley (1608/1628), inhumée dans l’église de Saché.

- Jeanne Savary, qui épousa en 1540, Louis d’Aloigny (mort vers 1570), fils de René, cité en 1504. Sur la famille d'Aloigny, voir Cheillé, Saché, Saint-Épain et Tournon-Saint-Pierre. Ceux-ci furent les parents de François d’Aloigny (mort avant 1624), qui épousa d’abord, en 1570, Françoise Du Plessis, cousine du cardinal, puis, en 1600, Marie Diane de Marconnay et qui fut le père, avec Françoise Du Plessis, de Jacques d’Aloigny (mort en 1620), lequel se maria, en 1600 (et sans doute en même temps que son père) avec Isabeau de Marconnay, sœur de Marie Diane et fut le père de Charles Martin d’Aloigny, époux en 1638 de Françoise d’Aviau de Piolant, fille de Louis d'Aviau et soeur de Louise d'Aviau (morte en 1667). Sur cette famille, voir aussi Maillé, Marcilly-sur-Vienne, Ports-sur-Vienne, Pouzay et Sepmes.

Par la suite, le propriétaire fut Jacques Marie de Villiers (1724/1794), dit Villiers de L’Isle-Adam, qui, en 1761, vendit le fief à Pierre René Péan de Livaudière (1724/1767), commissaire de marine à Brest mort à Saint-Domingue. Ce dernier avait épousé en 1754 Françoise Élisabeth Briochet (1720/1790), dame de Villaines-les-Rochers, veuve de l’officier de marine Jean Timothé de Blois de la Calande (1714/1751), avec qui elle avait eu Aimée Josephe de Blois de la Calande (née en 1732), laquelle épousa en 1771 François Olivier d’Hémery (1709/1829), cité comme seigneur de Pont-de-Ruan. Ce dernier vendit la propriété, en 1779, à Marie Gilles Chaussegros de Léry (1732/1803), fille de Gaspard Joseph Chaussegros de Léry (1682/1756), ingénieur militaire à Québec et veuve de Jean Marie Landrière des Bordes (1712/1778), commissaire de marine à Québec et propriétaire de Méré à Artannes-sur-Indre.

Le dernier seigneur de Pont-de-Ruan fut Jean Buttet, cité en 1789, également seigneur de Saché.

Histoire contemporaine :

Il y a aujourd’hui quatre moulins sur les deux rives de l’Indre mais il n’y en avait que trois (deux sur la rive gauche et un sur la rive droite) du temps de Balzac, qui les évoque dans Le lys dans la vallée (voir aussi Saché et Vonnes, ci-après). Voir photo ci-dessous sur panneau touristique, avec annotations PmD.

Les deux moulins, que l’on voit à l’est du pont sur la rive gauche de l’Indre, se trouvent en fait sur la commune d’Artannes-sur-Indre ; ce sont le moulins Potard et le moulin Clausset qui, au 13^ème siècle, étaient des moulins foulons, c’est-à-dire des moulins servant à battre (ou fouler) la laine pour l’assouplir et la dégraisser ; ils sont cités comme moulins à blé en 1749 ; les roues aujourd’hui détruites se trouvaient entre les deux moulins. Les bâtiments actuels, du 16^ème siècle, sont désaffectés et servent de lieux d’exposition. Ils sont souvent appelés « les moulins de Balzac ». Voir photo PmD août 2010 ci-dessous.

Deux autres moulins se trouvent aujourd'hui sur la rive droite de l’Indre (voir carte postale ci-dessous) : 

Le petit moulin, à meules, aujourd’hui Moulin Lambert, est cité dès le 13^ème siècle sous le nom de Molendina de Roenno ; ses roues sont en cours de restauration (2025). Photo PmD mai 2023 ci-dessous.

Le grand moulin, est dit Moulin Gillet, du nom de son constructeur Jean Gillet, qui obtint en 1910 une concession lui permettant de produire de l’électricité pour les bourgeois de Pont-de-Ruan et d’Artannes. Ce moulin, qui peut être visité, produisit de la farine jusqu’en 1959, de l’électricité de 1910 à 1930 et des pains de glace de 1930 à 1972.  Photo PmD mai 2023 ci-dessous.

À voir dans le bourg

À l’entrée du pont sur l’Indre, l’oratoire Sainte-Apolline, en pierres de tuffeau et en briques a pris la place, selon la tradition, d’un autel dédié à Apollon, à qui on offrait une pièce de monnaie avant de prendre le gué pour traverser la rivière et que saint Martin aurait remplacé par sainte Apolline (morte en 249) ; on dit que celle-ci se jeta dans les flammes d’un bûcher pour échapper à ses persécuteurs, qui lui avaient brisé la mâchoire et arraché les dents, ce qui explique qu’elle est la patronne des dentistes. Elle est généralement représentée, comme pour la statue de l’oratoire et un vitrail de l’église (voir ci-après), tenant un rameau dans la main gauche et une tenaille dans la main droite. Photo PmD mai 2023 ci-dessous.

La porte de cet oratoire, reconstruit en 1825 s’ouvre sur un autel sur lequel se trouve la statue de la sainte. Photo PmD mai 2023 ci-dessous.

Église de la Sainte-Trinité (20 rue Saint-Brice) ; voir aussi l'article de Pierre Audin in BSAT 36.1971 (pages 355/363) : 

Comme nous l'avons vu ci-dessus dans Péhistoire et antiquité, une première église aurait été construite au 5^ème siècle. L'édifice actuel, peut-être dévasté par les Vikings au 9^ème siècle, fut reconstruit au début du 11^ème siècle; le portail principal, surmonté par des modillons sculptés, restaurés récemment, date du 12^ème siècle, et le choeur du 13^ème siècle. Le clocher-mur fut ajouté à l'opposé du portail à l'époque moderne. Voir photo ci-dessous sur le site de la commune.

Dans Le Lys dans la vallée, Balzac évoque l'église de Pont-de-Ruan en ces termes : « Voilà le village du Pont-de-Ruan, joli village surmonté d’une vieille église pleine de caractère, une église du temps des croisades, et comme les peintres en cherchent pour leurs tableaux ».

Au début du 20^ème siècle, le curé fut l’abbé et magnétiseur Julien Ernest Houssay (1844/1912), dit l’abbé Julio, qui quitta l’église catholique pour devenir évêque et chef de l’église catholique libre de France.

On peut voir à l’intérieur deux vitraux polychromes, de Joseph Prosper Florence (1849/1904) :

L'un représente saint Eutrope (évêque de Saintes au 3^ème siècle. Photo PmD mai 2023 ci-dessous.

Sur l'autre, qui figure sainte Apolline (voir l’oratoire ci-dessus), un détail montre le martyre de la sainte. Photo PmD mai 2023 ci-dessous.

Derrière l’église, un manoir du 15^ème siècle, a servi, selon Tourainissime, de presbytère puis d’école ;  sa tourelle d’escalier polygonale est en briques et pierres. Photo PmD mai 2023 ci-dessous.

Le linteau de sa porte d’entrée repose sur deux visages sculptés. Photo PmD mai 2023 ci-dessous.

En dessous de l’église, dans l’impasse de la Trinité, à laquelle on accède par la rue des Vallées, se trouvent :

Oratoire et Fontaine de la Sainte-Trinité ; voir https://www.villepontderuan.fr/territoire-pont-de-ruan/culture-patrimoine-pont-de-ruan/ :

Oratoire hexagonal avec deux fenêtres en accolade, datant du 16^ème siècle, où, jusqu’au début du 20^ème siècle, trois pèlerinages (le dimanche de la Trinité et les deux dimanches suivants), instaurés par l’abbé Joseph Dechézelles, curé de 1875 à 1878, y faisaient halte ; il a été restauré en 1930 et la porte d'entrée a été alors supprimée. Photo PmD mai 2023 ci-dessous.

Ces pèlerinages se rendaient ensuite à la Fontaine de la Trinité dans laquelle les pèlerins jetaient une pièce. Cette fontaine, dite miraculeuse et considérée, sans preuve, comme une antique source christianisée, était renommée pour guérir les rhumatismes. Photo PmD mai 2023 ci-dessous.

Lavoir sur la Thilouze, au fond de l’impasse, a été construit en 1907 aux frais du conseiller municipal M. Ragot ; il a conservé sa porte d’entrée, entourée de briques et sa cheminée. Photo PmD mai 2023 ci-dessous.

Au sud du bourg, à l’angle des rues de la Corne d’or et de Belle Croix, une maison du 16^ème, dite auberge de la Corne d’or, a accueilli les pèlerins de Saint-Jacques au 17^ème siècle. Cette maison avait un grand porche donnant accès à la cour et aux communs ainsi que deux fenêtres à croisée de pierre ; mais elle a été entièrement rénovée et le lierre qui couvre la façade la rend difficilement visible. Photo PmD mai 2023 ci-dessous.

À voir au nord-ouest (sur la rive droite de l’Indre)

Le château Robin (non loin de l’Indre) : 

Il y a là une motte taillée dans la roche et entourée d'un fossé, puis d'un gros rempart de terre qui est lui-même longé par un second fossé. Sous la motte, quatre étages de galeries conduisant à de grandes salles troglodytes ont été ménagés dans la falaise. Voir l'article de Raymond Mauny et Gérard Cordier in BAVC 7.1 1967 (pages 80/82). Plan ci-dessous dans l'article.

Ce même site est signalé par Carré de Busserolle sous le nom de la Motte-aux-Caves-Forts, près de Saché. Photo ci-dessous in AAT.

Vonnes ; voir aussi https://fr.wikipedia.org/wiki/Manoir_de_Vonnes et l'article d'André Montoux in  BSAT 41. 1986, pages 461/478.

Le fief est cité en 893, sous la forme Villa Votno, venant de Votanum ou « propriété du gaulois Votos », comme appartenant à Guntel de Vonnes.Après avoir appartenu aux familles de Rillé (13^ème/14^ème) (sur cette famille, voir aussi Azay-sur-Indre, Ballan-Miré, Braye-sous-Faye, Chédigny et Rillé), puis de Le Berruyer (15^ème/16^ème) (sur cette famille, voir aussi Cheillé. Panzoult et Saché), le manoir fut la propriété, en 1612, d’Horace Des Jardins, maire de Tours en 1603/04, également seigneur de Méré à Artannes-sur-Indre, ancêtre de Jacques Des Jardins, cité en 1666 et père de Renée Des Jardins, citée en 1732, qui, cette année-là, vendit le fief aux enfants de Charles Gabriel de Chérité, cité en 1727 comme seigneur de la Haute Chevrière à Saché. Ci-dessous, le manoir au début du 20^ème siècle (carte postale).

Françoise Henriette de Chérité, fille de Charles Gabriel, et son frère Jean Charles de Chérité (mort en 1771), chanoine d’Angers, cédèrent Vonnes en 1767, tout en gardant la jouissance, à Pierre François Jacques Le Breton (1732/1801), dit de Vonnes, trésorier de France à Chinon en 1791, (voir aussi Cravant-les-Coteaux, Neuil, Saché. et Trogues). Son fils, François Joseph Le Breton de Vonnes (1761/1812) sera maire de Saché de 1801 à sa mort et le petit-fils de ce dernier, Hippolyte Le Breton de Vonnes (1814/1871), quant à lui, sera aussi maire de Saché de 1856 à sa mort. Ci-dessous, le manoir, côté cour en 2010 (photo PmD septembre 2010).

Ce manoir du 17^ème siècle, construit par Horace Des Jardins (voir ci-dessus) se compose d'un corps de bâtiment flanqué de deux ailes peu saillantes sur chacune des faces principales, le tout ne comportant qu'un rez-de-chaussée. Au-dessus d'une corniche rectangulaire s'élèvent, en avant d'un haut comble, d'importantes lucarnes, celles du côté nord accolées de consoles à larges feuilles d'acanthe, et couronnées d'un fronton coupé encadrant un fleuron. Balzac le décrit sous le nom de Clochegourde dans Le Lys dans la Vallée,en tant que résidence de Mme de Mortsauf (voit Saché).

À l’intérieur, 5 pièces sont chauffées par des cheminées monumentales ; celle du salon présente sur sa hotte des attributs militaires. Voir ci-dessus, photo PmD septembre 2010.

Les Aubuis : ce fief, appelé aussi L’Enfer et dépendant du prieuré du Relay (voir ci-dessous), appartenait, en 1651, à Louis Le Picard de Phélippeaux, dont le fils, François Le Picard de Philippeaux vendit la propriété en 1667. Le manoir du 17^ème siècle. Ci-dessous, photo PmD mai 2023.

Prieuré du Relay ; voir aussi https://fr.wikipedia.org/wiki/Prieur%C3%A9_Notre-Dame_de_Relay et http://prieure-de-relay.wifeo.com/.

Ce prieuré de femmes fut fondé entre 1106 et 1108 par Robert d’Arbrissel, surtout connu pour avoir été à l'origine de l'abbaye de Fontevraud.

L’église prieurale, du 12^ème siècle, fut transformée en grange au milieu du 18^ème siècle. L'accès se fait par un portail du début du 17^ème siècle qui se compose d'une arcade en plein cintre encadrée de pilastres doriques à bossages arrondis exagérément saillants, supportant un entablement à fronton circulaire coupé, encadrant un grand cartouche accompagné de palmes. Voir ci-dessous, photo PmD mai 2023.

Le prieuré fut fermé en 1758 et  les bâtiments, qui avaient été affermés,  furent vendus comme bien national en 1791 à Vincent Marquis, qui en était le fermier. Voir ci-dessous, l'église prieurale en 1996 (photo André Montoux).

L'église a été restaurée et contient une chapelle, dans laquelle se trouve une inscription rappelant le décès en 1202 d’Agathe de Saché, mère ou grand-mère probable de Guillaume de Saché (voir Histoire du fief, ci-dessus). Photo PmD mai 2023, ci-dessous.

Il peut être privatisé ; voir https://www.prieurederelay.com/.