L'Île-Bouchard

Le nom de cette commune, située au sud-ouest de Tours et sur les deux rives de la Vienne, apparaît pour la première fois sous la forme insula signifiant « île » dans la charte 9, de 1036, du cartulaire de l'abbaye de Noyers puis sous la forme Insula Buchardi signifiant « Ile de Bouchard », dans la charte 618, de 1182, de ce même cartulaire. On trouve ensuite Ile-Bochard en 1412, L'Isle Bouchart en 1535 dans le Gargantua de Rabelais, L'Isle Bouchard au 18^ème siècle et L'Île-Bouchard à partir de 1832.

Plan de la commune (carte IGN avec annotations PmD)

En fait, il y avait au Moyen-âge quatre paroisses : Saint-Gilles, Saint-Maurice, Saint-Pierre du château (supprimée en 1465) et Saint-Léonard (supprimée en 1790). Après la Révolution, il y eut deux communes : Saint-Gilles et Saint-Maurice ; elles furent réunies en 1832 sous le nom de L’Île-Bouchard.

HISTOIRE

Préhistoire et antiquité :

Comme toute la vallée de la Vienne, la région fut occupée dès le paléolithique, comme le montre le biface découvert à Montet (au nord-est du bourg), qui se trouve au Musée du Véron. Photo PmD juillet 2019 ci-dessous.

Le dolmen dit La Pierre de Saint Lazare, qui se trouve à la sortie de la commune, à gauche de la route départementale 760, quand on va vers Crouzilles, témoigne par ailleurs d’une présence humaine au néolithique. Photo Tourainissime ci-dessous).

Ce dolmen, de type angevin, composé de sept blocs en pierre rouge, provient en fait de deux dolmens dont les tables mesurent 6,50 m sur 5 m et 5 m sur 3,20 m. Il s’agissait, certainement, d’une sépulture collective. La coloration rouge, due aux sels ferrugineux, a donné naissance à une légende selon laquelle le sang des victimes sacrifiées par les druides ruissellerait les jours de pluie. On croyait, en effet, au 19^ème siècle, que ces mégalithes, datant pour la plupart du 3^ème millénaire avant JC, avaient été dressés comme tables de sacrifices par les gaulois ! L’abbé Jean-Jacques Bourassé y a fait des fouilles en 1865 et y aurait trouvé des ossements humains (ce qui, évidemment, a conforté sa fausse hypothèse !). Ci-dessous, photo PmD janvier 2014.

On peut aussi voir au Musée de la Préhistoire du Grand-Pressigny des haches polies du néolithique, provenant des terrasses alluviales de la Vienne. Ci-dessous, photo PmD mars 2019.

Gérard Cordier indique in Aiguisoirs de l’âge du bronze provenant de la Touraine, RACF 3.1, 1964 (pages 49/53) qu’il y a, dans ce même musée et dans la Collection de Louis Deschand (médecin à L’Île-Bouchard et conseiller général en 1905), des objets récoltés dans les environs de L’Île-Bouchard, notammentun aiguisoir en roche grise, avec une perforation au sommet permettant vraisemblablement de le suspendre par un lien à la ceinture ou autour du cou ; il permettait, comme son nom l’indique, d’aiguiser les outils en bronze. Voir ci-dessous, photo RACF n°4.

À l’époque gallo-romaine, des domaines agricoles (villae rusticae) existaient sans doute à Ligny venant de Latiniacus ou « domaine du Latin », toponyme qui n’apparaît pas sur les cartes mais qui est cité comme fief faisant partie de la paroisse de Saint-Maurice, en 1639 ainsi qu’à Marigny, venant de Mariniacus ou « domaine du Marin » (voir ci-après, sur la rive gauche).

Histoire du fief : 

N.B. Il faut noter que la généalogie de la famille de L’Isle Bouchard est peu claire et se confond en partie avec celle de la famille de Bueil ; les informations ci-dessous sont donc données sous toute réserve.

Selon la Chronicon Turonense Magnum, publiée au 18^ème siècle par dom Edmond Martène (1654/1739), qu'un certain Bouchard  « seigneur de L’Isle Bouchard » (Bouchard III ?), fit partie d’une expédition chargée, au début du 11^ème siècle, de ramener en Touraine le corps de Saint Martin, qui se trouvait à Auxerre, où il avait été mis à l’abri des Normands, et des reliques de ce saint sont conservées dans l’église Saint-Maurice (voir ci-après, rive gauche).

Un acte de mariage de 1020 parle d’un Bouchard (appelé traditionnellement Bouchard III de L'Isle Bouchard), « Chevalier et maître du château appelé de L’Île, sur le fleuve Vienne » et de ses trois fils : Hugues I, Hubert et Aimery ; il eut ensuite un quatrième fils, Geoffroy, dit Fuel (cité en 1074).

Hugues I hérita de la seigneurie et à sa mort, Aimery devint tuteur de son fils, Bouchard IV. Au bout de dix ans, Aimery devint moine à Marmoutier et la tutelle fut confiée à Geoffroy Fuel. Devenue majeur, Bouchard IV réclama son héritage à son oncle Geoffroy Fuel, qui le lui refusa. Bouchard IV leva des troupes et finit par reprendre son fief ; après la mort de Bouchard IV, en 1070, Geoffroy Fuel, qui s’était réfugié au prieuré de Tavant, devint seigneur de L’Île.

Après le décès de Geoffroy Fuel, la seigneurie passa à Archambaud Borel de Bueil (mort en 1083), alias de L’Isle Bouchard, également seigneur de Langeais et de Saint-Patrice, qui avait épousé Amabilis Agnès de L’Isle Bouchard, fille d’Hugues I.

Ces derniers furent les parents de Barthélémy I de Bueil, alias de L’Isle Bouchard (mort vers 1113), lui-même père de Dangereuse de L’Isle Bouchard (1079/1151) qui, avec son amant, Guillaume IX d'Aquitaine (1071/1126), premier poète connu en occitan,  écrivit des poèmes en langue d'oc, ainsi que d'Aimery, dit Péloquin I de L’Isle Bouchard (mort en 1140), dont les héritiers restèrent seigneurs de ce fief jusqu’au 15^ème siècle.

On peut noter parmi eux, Bouchard VI (mort en 1276), descendant de Péloquin I, époux d’Anne de Craon, qui se fit religieuse après la mort de son mari ainsi que Barthélémy IV (mort en 1335), arrière-petit-fils de Bouchard VI, époux de Jeanne de Sainte-Maure (née vers 1270), fille de Guillaume IV de Sainte-Maure, et enfin Jean de L’Isle Bouchard, petit-fils de Barthélémy IV, cité en 1402 et tué à la bataille d’Azincourt en 1415.

Catherine de L’Isle Bouchard (1395/1472), fille de Jean de L’Isle Bouchard, se maria quatre fois, d’abord avec Jean Des Roches (1355/1415) tué lui aussi à la bataille d’Azincourt, puis avec Hugues de Chalon, comte de Tonnerre, tué en 1424 à la bataille de Verneuil puis, en 1425, avec Pierre II de Giac (1377/1427), surintendant des finances de Charles VII, qui fut arrêté pour concussion en 1427, condamné à mort et noyé par Georges I de La Trémoille (1384/1446) grand chambellan de Charles VI puis de Charles VII, qu’elle épousa peu de temps après l'exécution de son 3^ème mari. Voir aussi Bléré, Civray-de-Touraine, Cravant-les-Coteaux, Limeray, Montrésor et Véretz.

Catherine de L’Isle Bouchard et Georges I de La Trémoille  furent les parents de Louis I de La Trémoille (1429/1483), lui-même père de Louis II de La Trémoille (1460/1525), tué à la bataille de Pavie, chambellan de Charles VIII, qui vint deux fois, en 1493 « en sa bonne ville de L’Île-Bouchard » et lieutenant-général de François 1^er ; c’est ce Louis II qui fit édifier l’église Saint-Maurice (voir ci-après). 

Louis III de La Trémoille (portrait ci-contre in wikipédia), arrière-petit-fils de Louis II, mort en 1577 pendant la 5^ème guerre de religion, fut le père de Claude de La Trémoille (1566/1604) (portrait ci-contre in wikipédia), dit le duc de La Trémoille, qui se convertit au protestantisme en 1587 et qui fut compagnon d’armes d’Henri IV ; sous son gouvernement, L’Île-Bouchard devint un foyer important de l’église réformée mais son fils Henri I de La Trémoille (1598/1674) (portrait ci-contre in wikipédia), abjura en 1628 et, l’année suivante, vendit la seigneurie pour 180 000 livres au cardinal de Richelieu.

Ce dernier, qui avait fondé sa ville nouvelle non loin de là, entreprit d’extirper ce que les catholiques appelaient la RPR (Religion Prétendue Réformée) et de ruiner systématiquement L’Île-Bouchard. Les protestants trouvèrent alors refuge à Crouzilles.

La seigneurie passa ensuite à Armand Jean Vignerot Du Plessis, duc de Richelieu et petit-fils de Françoise Du Plessis, la sœur de Richelieu, puis à ses descendants.

Histoire ancienne, moderne et contemporaine :

Il y avait, dans l’île, à l’emplacement de la mairie actuelle, un castrum, entouré d’un rempart, dont il ne reste que quelques pierres des fondations ; la charte 143, de 1087, du cartulaire de Noyers, parle de « l’orme de la place qui se trouve devant la tour de L’Île » et la charte 284, de 1100 indique « en L’Île, entre les deux portes, sous la tour du castrum ».

Il y avait aussi, dans le faubourg Saint-Lazare, une léproserie comme on le voit dans la charte 80 de 1080, où un certain Pierre (fils) de Thomas parle de « notre terre à L’Île, près de la léproserie » ; elle était en face du dolmen et il y avait une chapelle dont le bénéfice perdura jusqu’en 1672.  Ci-dessous, photo PmD janvier 2014.

La commanderie des Templiers de L’Île-Bouchard (domus militiae templi de insula) est connue par une charte de 1255 ; elle était soumise au commandeur de l’Aquitaine et du Poitou, qui y avait une chambre. Vers 1258, le précepteur en était Simon de Nesle ; le dernier précepteur fut le sergent du Temple Jean de Saint-Benoît, qui ne survécut que peu de jours à son interrogatoire, dans lequel il reconnut avoir renié Jésus-Christ et craché sur la croix. Lors de son procès, en 1310, il indiqua qu’il était templier depuis 40 ans. Son neveu Pierre de Saint-Benoît avait été reçu comme templier en 1290.

Après la dissolution de l'Ordre du Temple, la commanderie fut occupée les Hospitaliers puis par l'Ordre de Malte  jusqu’à Napoléon I. Les batiments, rénovés, se trouvent maintenant sur la commune de Brizay. Ci-dessus, photo PmD avril 2013.

André Du Chesne (1584/1640), dit Duchesne et surnommé « le Père de l’histoire de France » né à L’Île-Bouchard, fut nommé historiographe du roi Louis XIII, grâce à l’appui de Richelieu.

Un premier pont, en bois, est  mentionné  dès 1127 dans une charte de Foulques V d’Anjou, dit le Jeune. Voir https://turonensis.fr/categories/certains-ponts-tourangeaux/3e-les-ponts-sur-la-vienne-tourangelle-les-anciens-ponts-de-lile-bouchard.

Ce pont fut ensuite remplacé par deux ponts de pierre, en partie détruits par une crue en 1638 et réparés par des parties en bois, comme on le voit sur une gravure du peintre flamand Jan Peeters (1624/1678). On voit sur la  gravure ci-dessus, les ponts, le château et l'église Saint-Gilles, dite « Église Capitale ».

Ces ponts n’existaient plus en 1680 et furent remplacés par un bac. Voir https://turonensis.fr/categories/passages-eau-indre-et-loire/les-passages-sur-la-vienne. On voit, sur la photo ci-dessous (photo PmD juin 2024), l'emplacement de l'ancien bas, sur la rive gauche.

Une crue importante eut lieu dans la nuit du 12 au 13 juillet 1792 ; elle submergea l’île entièrement ; la hauteur de cette crue est indiquée à 1m.16 dans l’église Saint-Gilles (voir ci-après).

La Manse actionnait quatre moulins à L'Ile-Bouchard :

Le moulin de Saint-Gilles, dit moulin de la ville, à l'est de l'église Saint-Gilles, cité dès 1084, dans la charte 120 du cartulaire de Noyers, sous la forme Molendinum Sancti Aedigii, était le moulin banal de la paroisse. Carte postale ci-dessous.

Le Moulin de Fausset, dit moulin de la Manse, derrière l’église Saint-Gilles, cité en 1722, a conservé son écluse et sa roue à aubes. Ci-dessous, photo PmD juin 2013.

Le moulin de Saussaye, au nord du bourg, est cité dès 1036, dans la charte 9  du cartulaire de Noyers, sous la forme Calcasaccum ;  ses bâtiments annexes, situés de nos jours sur la commune de Crouzilles et équipés d’une turbine hydraulique, qui produit une partie de l’électricité consommée, abritent des chambres d'hôtes, un gîte et un camping (voir https://moulindesaussaye.com/). Photo du site, ci-dessous.

Le moulin Girault, au nord du bourg également, cité au 18^ème siècle,  a été vendu en 1796 comme bien national. Ci-dessous, photo PmD mars 2011.

L'ancienne voie ferrée Port-Boulet/Port-de-Piles avait dans la commune une gare (voir le Musée), dont la lampisterie sert aujourd'hui de local pour les joueurs de pétanque ; ci-dessous photo PmD octobre 2010. Voir https://turonensis.fr/categories/voie-ferree-de-port-boulet-a-port-de-piles/03-de-chinon-a-lile-bouchard.

À voir sur la rive gauche

La Grange :

Le fief de la Grange est cité en 1639 et se trouvait alors sur la paroisse de Theneuil, dans un secteur rattaché à L’Île-Bouchard en 1966. Le manoir, des 16^ème et 17^ème siècles, a été modifié au 18^ème siècle ; ci-dessous photo PmD mai 2013.

Le premier propriétaire connu fut Claude Fournier (1695/1776), « marchand de Saint-Gilles » ; il appartint ensuite, au 19^ème siècle, à la famille de Vautibault, qui possédait aussi le château de Marigny (voir ci-après) et le château de Prézault à Parçay-sur-Vienne.

Marigny  (voir Antiquité) : le château, bâti au 18^ème siècle puis remanié au 19^ème, appartient actuellement à la Communauté de l’Emmanuel, qui en a fait une maison d'accueil. Ci-dessous photo PmD mai 2013.

Église Saint-Maurice :

L'église actuelle a été construite est édifiée en trois étapes : le chœur au 14^ème siècle,  la nef et le clocher à la fin du au 15^ème siècle ainsi que le magnifique portail en gothique flamboyant sont élevés, la construction des voûtes de la nef et du vaisseau central du chœur au  19^ème siècle.Ci-dessous photo PmD août 2009.

On peut notamment voir à l’intérieur :

Dans le chœur, une cathèdre du sculpteur Victor Aimone (1860/1922) avec une miséricorde (petite console fixée à la partie inférieure du siège pliant d'une stalle de chœur). Ci-dessous photo PmD mai 2013.

Des vitraux de Lucien-Léopold Lobin et de Jean-Prosper Florence.  Ci-dessous photo PmD mai 2013.

Un reliquaire contenant des reliques de Saint Martin (sacristie). Ci-dessous photo PmD juin 2013.

Du haut du clocher, on jouit d'une belle vue sur les environs et on peut remarquer de nombreux graffitis sur les murs de l’escalier montant à ce clocher. Ci-dessous photo PmD juin 2013.

 Ancien presbytère : en face de l’église Saint-Maurice, au n° 36 rue de la République, un manoir, reconstruit au 17^ème siècle, a servi de presbytère jusqu’en 1915. Ci-dessous photo PmD mai 2013.

Prieuré Saint-Léonard, voir aussi https://fr.wikipedia.org/wiki/Prieur%C3%A9_Saint-L%C3%A9onard.

Ce prieuré (ouvert tous les jours), construit au 11^ème siècle, dépendait de l’abbaye de Bourg-Dieu en Berry, près de Châteauroux et devint une paroisse au 13^ème siècle. Sur la carte postale ci-dessous, on aperçoit, à droite, le château du Temple à Theneuil.

Il ne reste que le chœur de l’église prieurale avec son déambulatoire à trois absidioles entourant une abside en hémicycle. Ci-dessous photo PmD mai 2013.

Des travaux récents ont permis de dégager et de protéger les magnifiques sculptures des chapiteaux, exécutés, selon Gérard Fleury, par le sculpteur roman Dionis (Denys), qui a travaillé dans toute la région au 12^ème siècle. Sur les chapiteaux, voir l'article de l'historien d'art René Crozet, in Bulletin Monumental 101-1 1942 (pages 95/108), avec de nombreuses illustrations. Ci-dessous photo PmD mai 2013.

Un timbre, édité par La Poste en 2010, représente une partie d'un des chapiteaux. Photo ci-dessous.

Couvent des Cordeliers, voir aussi https://fr.wikipedia.org/wiki/Couvent_des_Cordeliers_de_L%27%C3%8Ele-Bouchard.

Ce couvent, situé rue des cordeliers et fondé en 1634, engloba alors le prieuré Saint-Ambroise, du 12^ème siècle, dont il reste, en mauvais état, le chœur, le transept et l’abside ; « il y a des pensionnaires par ordre du roi » indique un état de 1766 (c’est-à-dire qu’il servait de prison) ! Ci-dessous photo PmD mai 2013.

En 1790, les bâtiments furent vendus comme bien national et ils appartenaient en 1845 à Pierre Sansculotide (sic !) Payen, qui fut maire de L’Île-Bouchard de 1849 à 1866. 

Couvent des Ursulines :

Les Ursulines s’établirent à L’Île-Bouchard en 1644 ; leur couvent auquel on accède par un passage entre les n° 12 et 14 de la rue Pasteur), abritant une supérieure et huit religieuses en 1780, fut réuni à celui de Loches, à cause de l’extrême pauvreté de la communauté, qui avait été ruinée en 1720 par le système de Law ; les bâtiments actuels, du 18^ème siècle, furent successivement transformés en gendarmerie puis en hôpital et enfin en logements HLM. Ci-dessous photo PmD mai 2013.

Près de là (rue de l’hôpital) se trouvent une chapelle funéraire élevée au 19^ème siècle par M. Hersant de La Rougerie, ancien maire de Saint-Maurice (ci-dessous photo PmD mai 2013), et une grotte artificielle représentant celle de Lourdes.

Musée du Bouchardais : ce musée des arts et traditions locales avait été installé dans l’ancienne gare de la ligne ferroviaire Port-Boulet/Port-de-Piles (voir ci-dessus). Malheureusement , il est aujourd'hui fermé et les collections ont été vendues par la municipalité. Ci-dessous photo PmD octobre 2010.

Un pigeonnier-porche muré avec un toit à lanternon à deux niveaux octogonaux en ardoises peut être vu à l’entrée de la rue d’Alger, près de l'ancienne piscine. Ci-dessous photo PmD mai 2013.

À voir rive droite

Église Saint-Gilles, voir aussi https://monumentum.fr/monument-historique/pa00097782/lile-bouchard-eglise-paroissiale-saint-gilles. Ci-dessous photo PmD mai 2013.

Un prieuré, dépendant de l’abbaye de Noyers, fut édifié au 11^ème siècle à l’initiative de Bouchard IV (voir Histoire du fief) et il reste, au nord de l’église actuelle, la porte de l'église prieurale, dite, sans réelle justification, porte Jeanne d’arc. Ci-dessous photo PmD mai 2013.

L’église actuelle, avec sa porte en plein cintre, à trois voussures décorées de roses, de pommes de pin et de palmette, fut construite au 12^ème siècle et modifiée au 15^ème siècle puis restaurée en 1880. Sur le mur extérieur du chevet une inscription inachevée indique : « le pénultième jour de mars mil Dc XIIII avant Pasques fut par vénérable … ». Ci-dessous photo PmD mai 2013.

Le chœur est surmonté d’un vitrail de la famille Lobin représentant un épisode de la vie de Saint Gilles. Ci-dessous photo PmD mai 2013.

Au nord (à gauche) se trouve la chapelle dite des Apparitions avec les statues de la Vierge et de l’ange Gabriel, qui seraient apparus à plusieurs reprises, en décembre 1947, à quatre petites filles de la commune : Jacqueline Aubry (1935/2016), Jeannette Aubry (1940/2011), Nicole Robin (1937/2018) et Laura Croizon (1939/1999). Voir http://dieu-sauve.chez-alice.fr/apparitions/bouchard/bouchard.htm. Ci-dessous photo PmD sept. 2009.

À droite du chœur, on peut voir (difficilement) des restes d’une peinture murale représentant Saint Christophe (ci-dessous photo PmD mai 2013). et, à 1m.16, la marque de la crue de 1792. 

Un incendie d'origine criminelle, en septembre 2015, a gravement affecté l'église, qui a été restaurée en 2017 par l'architecte du patrimoine Carsten Hanssen.

Vestiges anciens :

Plusieurs maisons du 16^ème siècle existent dans cette commune ; on peut notamment  en voir deux :

 Au n°31 de la rue de la Liberté. Ci-dessous photo PmD mai 2013.

Au n° 37 de la rue Gambetta. Ci-dessous photo PmD mai 2013.

On peut aussi voir, rue Lafayette, un ancien bénitier creusé dans la pierre. Ci-dessous photo PmD juin 2013.

Un pigeonnier carré se trouve dans la rue de la Garnauderie, qui longe la Vienne. Ci-dessous photo PmD mai 2013.